Phục dựng Đàn Kính Thiên nơi vua Đinh tế trời hơn 1.000 năm trước tại Ninh Bình

Đàn Kính Thiên hay còn gọi là Đàn Nam Giao là nơi vua chúa các triều đại phong kiến thực hiện nghi lễ tế trời – một nghi lễ quan trọng bậc nhất trong điển lễ. Việc cúng tế trời hay gọi là tế Nam Giao cực kỳ quan trọng để cầu mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an, thiên hạ thái bình, quốc gia hưng thịnh.

Ông Trương Đình Tưởng – Chủ tịch Hội Khoa học lịch sử tỉnh Ninh Bình – cho biết, đàn tế trời là một công trình tín ngưỡng cung đình, từ thời Đinh – Tiền Lê đến nhà Nguyễn (các triều đại phong kiến ở Việt Nam), Hoàng đế các thời đều chú trọng lễ tế Giao. Ninh Bình từng là kinh đô của 3 triều đại Đinh, Tiền Lê, Lý. Vì vậy dấu tích của kinh đô Hoa Lư xưa vẫn còn in đậm sâu đến ngày nay.

“Đàn Kính Thiên ở Hoa Lư xưa là nơi Đinh Bộ Lĩnh làm lễ tế trời, sau đó xuất quân dẹp loạn 12 sứ quân và thu giang sơn về một mối. Cũng chính nơi đây, năm 968, sau khi bình định thiên hạ, lên ngôi Hoàng đế, đức vua đã tế cáo trời đất, công bố với thiên hạ, xưng là Đinh Tiên Hoàng Đế, đặt tên nước là Đại Cồ Việt, lấy niên hiệu là Thái Bình và trở thành vị Hoàng đế đầu tiên của Nhà nước phong kiến trung ương tập quyền tại Việt Nam” – ông Tưởng chia sẻ.

Cũng theo Chủ tịch Hội Khoa học lịch sử tỉnh Ninh Bình Trương Đình Tưởng, Đàn Kính Thiên triều nhà Đinh cách nay hơn 1.000 năm trước nằm trong kinh đô Hoa Lư xưa, ngày nay thuộc Quần thể danh thắng Tràng An – Di sản văn hóa và thiên nhiên thế giới. Đàn Kính Thiên Tràng An nằm kề cận núi và chùa Bái Đính, thuộc phường Tây Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình.

Năm 2018, tỉnh Ninh Bình phục dựng lại Đàn Kính Thiên đúng dịp kỷ niệm 1.050 năm (968 – 2018) Vạn Thắng Vương Đinh Bộ Lĩnh lên ngôi hoàng đế, lập nên Nhà nước Đại Cồ Việt. Đây không chỉ là một công trình lịch sử, văn hóa mà còn là điểm đến du lịch hấp dẫn với du khách trong và ngoài nước khi đến Ninh Bình.

Đàn Kính Thiên tọa lạc trên khu đất cao nhất của thung lũng Mộc Hoàn (rộng khoảng 270ha). Công trình được phục dựng cấu trúc theo ba lớp đại môn từ ngoài vào: Nhân môn – Địa môn – Thiên môn (theo quan niệm “Tam Tài” cổ: Trời – Đất – Người), hợp thành vũ trụ.

Mỗi đại môn lại có ba cửa qua lại theo lối công thành cung đình: chính môn, tả môn, hữu môn. Các đại môn được xây dựng bằng gạch giả đá ong, kỹ nghệ làm và nung gạch ở trình độ cao của thợ Bát Tràng (Hà Nội), lan can đá màu trang trí các họa tiết bao quanh…

Theo ghi nhận của PV Báo Lao Động, ở giữa thung lũng Mộc Hoàn hiện nay được xây thêm ba ngôi nhà sàn lớn, dựng theo mẫu nhà sàn Mường cổ. Những ngôi nhà sàn này được coi là bảo tàng Mường, trưng bày các vật dụng và sản phẩm, phục dựng cảnh sinh hoạt của người Mường như quay tơ, dệt vải, bếp núc, khu sinh hoạt thường nhật của gia đình, ẩm thực đặc sản của đồng bào Mường. Điều này nhằm tưởng nhớ đức vua Đinh vốn nguồn gốc người Mường ở sách Kim Lư, động Hoa Lư xưa.

Ông Bùi Văn Mạnh – Giám đốc Sở Du lịch tỉnh Ninh Bình cho biết, tới đây điểm du lịch văn hóa tâm linh Thung Ui – nơi có Đàn Kính Thiên vừa được phục dựng lại sẽ mở cửa đón khách vào đúng dịp Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026.